وينصب الخبر بالشروط التالية : 1 - ألّا يتقدّم خبرها على اسمها . 2 - ألّا يتقدّم معمول خبرها على اسمها « 1 » . 3 - ألّا تزاد بعدها « إن » . 4 - ألّا ينتقض نفيها ب « إلّا » . 5 - ألّا تتكرّر . ومن الأمثلة التي تتوافر فيها هذه الشروط قولك : « ما أحد أفضل من الشهيد » ( « ما » : حرف نفي من أخوات « ليس » مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب . « أحد » : اسم « ما » مرفوع بالضمة الظاهرة . « أفضل » : خبر « ما » منصوب بالفتحة الظاهرة . « من » : حرف جرّ مبنيّ على السكون ، وقد حرّك بالفتح منعا من التقاء ساكنين ، لا محلّ له من الإعراب ، متعلّق بالخبر « أفضل » . « الشهيد » : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة ) . أمّا إذا فقد شرط من هذه الشروط ، فيبطل عملها ، ويكون ما بعدها مبتدأ وخبرا ، نحو الآية : « ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ » « 2 » ، و « ما قائم زيد » « 3 » ، و « ما إن زيد ناجح » « 4 » ، و « ما ما زيد قادم » « 5 » . وقد تزاد الباء في خبرها مثل « ليس » : انظر : ليس . ط - ما الكافّة : هي حرف زائد يكفّ ما قبله عن العمل ، مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب ، ويتّصل ب : 1 - « إنّ » وأخواتها « 6 » ، نحو : « إنّما الجوّ جميل » ( « إنّما » : حرف توكيد مكفوف عن العمل ، مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب . « ما » : حرف كافّ مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب . « الجوّ » : مبتدأ مرفوع بالضمّة الظاهرة . « جميل » : خبر مرفوع بالضمّة الظاهرة ) . 2 - الأفعال : « كثر ، قلّ ، قصر ، شدّ الخ » فتكفّها عن طلب الفاعل ، نحو : « كثر ما أزورك » . ( كثر ما » : كثر : فعل ماض مكفوف مبنيّ على الفتح الظاهر . « ما » : حرف كافّ مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب . « أزورك » : فعل مضارع مرفوع بالضمّة

--> - تسمّى « ما الحجازيّة » ، أما في لهجة بني تميم فهي مجرّد حرف نفي غير عامل . ( 1 ) أمّا إذا كان معمول الخبر ظرفا ، أو مجرورا بحرف جرّ ، فيجوز أن تعمل ، نحو : « ما بك أنا مسرورا » . أمّا تقديم معمول الخبر على الخبر نفسه دون الاسم ، فلا يبطل عملها ، نحو : « ما أنا نصيحتك مخالفا » . ( 2 ) بطل عمل « ما » هنا ، فأصبحت حرف نفي لانتقاض نفيها ب « إلّا » . « محمّد » : مبتدأ مرفوع بالضمّة الظاهرة . - - « إلّا » : حرف حصر مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب . « رسول » : خبر مرفوع بالضمّة الظاهرة . ( 3 ) بطل عمل « ما » هنا لتقدّم الخبر على الاسم . ( 4 ) بطل عمل « ما » هنا لوقوع « إن » الزائدة بعدها . ( 5 ) بطل عمل « ما » هنا لأنّها تكرّرت ، فنفت النفي ، ونفي النفي إثبات . ( 6 ) أمّا « ليت » التي اتصلت بها « ما » ، فيجوز إعمالها ، كما يجوز إهمالها . انظر : ليت .